JADILAH KULI ALLAH, BUKAN KULI SYAITAN

Sumber : Institut Pemikiran TGNA (http://ipnaa.blogspot.com/)

1. ”Jangan jadi kuli kecuali menjadi kuli Tuhan. Jangan makan gaji selain makan gaji dengan Tuhan.
2. Sebagaimana kita, bila makan gaji – dengan orang ke, dengan kerajaan ke, dengan kompeni ke, dengan orang kampung ke – tentulah kita kena buat mengikut apa yang majikan kita hendak walaupun kita sendiri berasa payah, berasa lambat kalau ikut kehendak majikan kita. Tetapi kerana kita makan gaji, kita kena buat serupa dengan tuan kita hendak.
3. Kita dengan Tuhan kena lagu (macam)  itu juga. Bila Tuhan kata Aku hendak kamu buat lagu ini – payah ke, susah ke, terkepit ke, sakit ke kamu kena buat juga sebab kamu makan gaji dengan Aku.
4. Kalau kamu tidak hendak makan gaji dengan Tuhan, kamu hendak makan gaji dengan siapa lagi? Sudah pasti kamu makan gaji dengan syaitan. Tidak ada sebab kita hendak makan gaji dengan syaitan kerana syaitan tidak buat kita, syaitan tidak buat bumi tempat kita berpijak, tidak buat langit tempat kita junjung, tidak buat udara untuk kita bernyawa, tidak buat sedikit apapun. Jadi tidak ada sebab kita hendak makan gaji selain dengan Allah taala.
5. ”Makan gaji dengan manusia dia bayar dengan duit tetapi makan gaji dengan Tuhan dia bayar dengan syurga, bila mati baru boleh terima gaji. Sebab itulah kita bersembahyang, kita berpuasa, kita bersedekah, kita mengajar, kita mengaji walaupun kadang-kadang benda-benda ini dirasakan serabut dan menyusahkan. Mengapa menyusahkan diri dengan sembahyang, padahalnya yang tidak sembahyang ramai yang boleh hidup?
6. Jawabnya, oleh kerana AKU MAKAN GAJI DENGAN TUHAN, aku kena turut kehendak Tuhan”

SEBENARNYA SIAPA YANG TIDAK MEMAKLUMKAN ??

1. Satu lagi empangan bakal dibina di Kota Belud bagi tujuan bekalan air untuk pengairan padi dan penjanaan kuasa hidro untuk penduduk sekitar.
2. Kita tahu, empangan ini penting kerana Kota Belud sudah diisytiharkan sebagai “rice bowl” Sabah dalam usaha mengurangkan kemasukan beras luar.
3. Hari ini, keluar berita  bahawa orang kampung terlibat telah mengejar-usir firma perunding kerana ingin menjalankan kerja-kerja awal bagi menjalankan kajian di kawasan tersebut.
4. Persoalannya, kenapa projek-projek penting ini tidak pernah dijelaskan kepada rakyat. Seperti yang sudah saya katakan pada tulisan lepas, rangcangan pembinaan empangan di Sg. Wariu, sudah diputuskan pada tahun 1994 lagi.
5. Cuma saya pelik, apabila wakil rakyat di kawasan yang terlibat mengatakan firma perunding sepatutnya menaklimat mereka terlebih dahulu. Persoalan ialah adakah pihak DO tidak maklum mengenai perkara ini. Atau sudah dimaklumkan tetapi lupa untuk memaklumkan dengan rakyat. Kalau sudah maklum, kenapakan pihak DO lupa memaklumkan kepada wakil rakyat. Ataupu wakil rakyat sudah tahu tetapi terlupa untuk menjelaskan kepada rakyat.

EMPANGAN KAIDUAN & TAHUN 2013

1. Lama juga saya tidak memblog, membiarkan sahaja laman ini tidak mengembang. Cuma saya terbangun,  apabila isu pembinaan empangan Kaiduan, di ulu Sg. Papar menjadi perbincangan hangat di Forum Sabah.
2. Isunya ialah apabila orang kampung yang terlibat dan dibantu dengan NGOs dan di sokong oleh beberapa parti politik semacam tidak bersetuju dengan keputusan kerajaan untuk membina empangan di kawasan mereka. Pembinaan ini, dilaporkan akan menenggelamkan kawasan yang luas yang melibatkan kehilangan warisan tanah adat yang besar termasuk kubur warisan nenek moyang mereka.
3. Cuma saya ingin memberikan gambaran kepada semua pengunjung blog ini melalui lakaran graf mengenai status permintaan dan penawaran air di Kota Kinabalu.
4. Cukup menakutkan. Kenapa……perhatikan data tahun 2014.

1. Melalui unjuran yang telah dibuat oleh Jabatan Air,  Kota Kinabalu akan mula merasai kesan kekurangan air bermula tahun 2013 iaitu 4 tahun dari sekarang. Keupayaan loji-loji rawatan air sedia ada yang membekalkan air ke Kota Kinabalu, sudah tidak berupaya menjana air yang mencukupi bila mana penggunaan air sudah melebihi keupayaan loji yang ada.
2. Bagi menghilangkan kerisauan, sudah pasti ada tindakan perlu di ambil. Tindakan-tindakan ini sudah pun di”warta”kan dalam Pelan Induk Sumber Air Sabah 1994. Salah satu tindakan bagi mengatasi masalah kekurangan air ini ialah pembinaan empangan Kaiduan di ulu Sg. Papar.  Selain empangan Kaiduan, banyak lagi empangan yang akan dibina (Sumber laman JPS Sabah)

1. Cuma, dalam isu pembinaan empangan Kaiduan, ada beberapa persoalan yang terbangkit. Pertama : Kenapa kerajaan negeri lambat memberi penjelasan kepada 11 kampung yang terlibat, padahal keputusan ini sudah ada pada tahun 1994. Kedua : Kenapakan parti politik dan NGOs terlalu ghairah untuk “membatalkan” projek ini sedangkan mereka tahu, kita akan berhadapan dengan krisis air menjelang 2013. Kenapakah mereka tidakn memberikan pilihan alternatif untuk membantu penyelesaian.?
2. Pada hemat saya, pembinaan empangan ini penting sebagai simpanan air dalam menghadapi masa-masa krisis kerana kapasiti simpanannya bersamaan 3 kali empangan Babagon.
3. Kalau ia tidak dibina, apa sumber alternatif lain yang boleh menyelasaikan krisis air yang bakal tiba. Kita hanya ada baki 4 tahun lagi untuk berhadapan dengan krisis.
4. Sekiranya tiada penyelesaian, mungkinkah kita terpaksa bersaing/beparang untuk mendapatkan air bersish. Mungkinkah kita hanya dapat mandi 2 kali seminggu. Mungkinkah tandas kita akan berbau sengit. Mungkinkah tida pembangunan dapat dijalankan. Mungkinkah harga air akan semakin mahal. Mungkinkah, dalam keadaan terpaksa kita terpaksa gunakan air tidak terawat. Atau mungkinkah……mungkinkah……mungkinkah……mungkinkah……

1. Semua kemungkinan-kemungkinan ini boleh berlaku kerana ia telah berlaku dikawasan yang menghadapi krisis air. Mahukah ia berlaku kepada kita. Fikirlah sendiri sebelum bertindak….

AUDITLAH DIRI KITA DI BULAN RAMADHAN

Oleh : Ustaz Nik Nazri http://www.niknasri.com/?p=821

Kita sedang berada di bulan Ramadhan. Setiap kali ia tiba, jiwa orang mukmin merasa sangat gembira. Di bulan inilah ganjaran dan pahala sangat besar disediakan oleh Allah. Ramadhan juga mengajar kita mengoreksi diri dan amalan kita selama ini.

Senarai semak di bawah barangkali memudahkan kita membuat penilaian, muhasabah atau ‘self-audit’ sempena Ramadhan kali ini, dalam keadaan Ramadhan masih berada di awal. Tanya diri anda dan jawab berpandukan skala liket dibawah

1.   sangat tidak setuju     2. tidak setuju     3. setuju     4. sangat setuju

Perkara yang dilaksanakan:

1. Kualiti puasa meningkat tahun ini
2. Mulut dipelihara dari memperkata sesuatu yang tidak baik (cth: umpat, fitnah, bohong, bual kosong)
3. Telinga dijaga dari mendengar perkara yang tidak baik(cth: umpat, fitnah, muzik, lagu)
4. Mata dipelihara dari memandang perkara yang haram(cth: aurat perempuan asing)
5. Tangan dijaga dari membuat sesuatu yang haram(cth: tandatangan borang tuntutan salah)
6. Kaki dipelihara dari berjalan ke tempat yang haram (cth: ke kelab malam, konsert AF/ jomheboh)
7. Quran dibaca setiap hari
8. Quran dikhatam paling kurang sekali Ramadhan kali ini
9. Solat Terawih setiap malam 8 / 20 rakaat dan witir
10. Sedekah kepada fakir miskin
11. Iktikaf di masjid terutama di akhir Ramadhan
12. Menghidupkan malam mencari ‘Lailatul Qadar’
13. Merasai penderitaan sebagaimana fakir miskin
14. Zakat fitrah ditunaikan dengan nilai lebih
15. Berbelanja secara sederhana sepanjang Ramadhan
16. Kualiti kerja meningkat
17. Jiwa rasa lebih hampir dengan ALLAH

Ini adalah di antara perkara yang boleh dinilai oleh empunya diri. Tambahlah item yang anda rasakan tertinggal. ‘Tepuk dada, Tanya iman.’. Moga Ramadhan kali ini lebih baik dari Ramadhan tahun lepas.

HILAL & IBADAH DALAM ISLAM

Hari ini, umat islam di Malaysia akan menanti dengan penuh debaran. Semacam peminat bola sepak menanti penyerang menyumbatkan Gol. Ada yang gembira kerana Allah masih lagi menghidupkannya untuk bertemu Ramadhan. Ada juga yang terasa “dukacita” kerana tidak dapat makan di waktu siang hari.

Islam adalah satu agama yang sesuai dengan fitrah manusia dan selari dengan perjalanan alam. Ini kerana fenomena alam cakerawala seperti peredaran bulan, bumi dan matahari sangat berkaita dalam penentuan ibadah manusia. Terdapat beberapa ibadah yang disebut secara jelas sangat bergantung kepada fenomena ini dan ia melibatkan sah dan penerimaan oleh Allah s.w.t. Antaranya ialah ibadah Puasa, Sambutan Idul Fitri dan Wukuf sebagaimana dijelaskan melalaui beberapa kalam Allah dan Hadis seperti dibawah yang maksudnya:

• “Beberapa hari yang ditentukan ialah bulan Ramadhan bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) al Quraan sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara hak dan yang bathil) Kerana itu barang siapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu” (Al-Baqarah: 185),
• ” Sebulan itu adalah duapuluh sembilan hari. Bila kamu sekelian melihat hilal Ramadhan berpuasalah dan bila kamu sekelian melihat hilal syawal berayalah. Jika mendung takdirkalah hilal itu” (Muslim)
• “ Berpuasalah kamu kerana melihat hilal dan berbukalah kamu kerana melihat hilal. Bila hilal tetutup atasmu, maka sempurnakanlah bilangan Syaban tiga puluh hari” (Bukhari dan Muslim)
• “Mereka bertanya kepada engkau dari hal hilal Katakanlah hilal itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia dan (bagi ibadat) haji” Al Baqarah: 189

Bulan yang beredar diatas orbitnya (rujuk Surah Yaasin : 38 – 40) dan kelahiran Hilal menjadi objek penentuan kalendar Islam. Ia akan beredar mengikut beberapa fasa (dilihat berdasarkan bentu bulan). Hilal ialah fasa bulan yang terawal boleh dilihat yang menunjukkan sebahagian kecil dari permukaan bulan yang bercahaya. Ia kelihatan seperti satu lengkuk cahaya halus seperti sabit. Manakala bulan mengambang akan berlaku pada hari ke 14 – 16 (mengikut petua orang bugis, pada masa ini ketam mempunyai isi/daging yang  padat) dan selepas itu ia kembali menjadi bulan sabit.

Kelahiran Hilal berlaku selepas fenomena Ijtimak dimana bulan, matahari dan bumi pada kedudukan selari. Fenomena ijtima ini akan berlaku dihujung hari ke-29 dan hanya berlaku dalam dalam masa sesaat dan selepas itu Hilal lahir. Apabila Hilal lahir, bermulalah tahun baru dalam kalendar islam. Sebab itu di Malaysia, proses Rukyah (cerapan Hilal) dilakukan pada penghujung hari ke-29 iaitu selepas waktu asar menanti tenggelammnya matahari. Namun kadang-kadang Hilal tidak lahir pada penghujung ke-29 sebab, bulan belum mendapat cahaya daripada matahari kerana bulan mengiringi matahari (Surah As-Sham : 1-2)  dengan izin Allah. Itu kekadang, bulan tersebut mengandungi 30 hari.

ISU MENTERI BESAR PERAK BERAKHIR

Kita pernah di kejutkan dengan krisis di perak yang dikatakan mempunyai dua menteri besar. Namun krisis ini saya rasakan selesai apabila web rasmi PAS, Harakadaily menggelarkan Datuk Seri Mohamad Nizar Jamaludin sebagai bekas menteri besar perak. Lihat tulisan ini

• Turut hadir sama ialah Naib Presiden, Salahuddin Ayub dan Setiausaha Agung PAS, Datuk Mustafa Ali, Menteri Besar Selangor, Tan Sri Khalid Ibrahim dan bekas MB Perak, Datuk Seri Mohamad Nizar Jamaludin. Teruskan membaca

Tetapi, apabila kita merewang ke web Malaysiakini, Datuk Seri Mohamad Nizar Jamaludin masih digelar sebagai menteri besar perak yang sah.  Lihat tulisan ini

• Turut hadir ialah menteri besar Perak dari Pakatan, Datuk Seri Nizar Jamaluddin; Timbalan Presiden PAS, Nasaruddin Mat Isa dan Menteri Besar Selangor, Tan Sri Khalid Ibrahim. Baca selanjutnya

Persoalannya, benarkah ia selesai? Tanyalah Pakatan Rakyat dan Bariasan Nasional. Mereka ada jawapan.

IDEALISME PEJUANG MAHASISWA

Oleh : Ahmad Lutfi Othman

Selepas meninggalkan Universiti Teknologi Malaysia (UTM) 23 tahun lalu, hanya beberapa kali saya singgah di kampus Jalan Semarak itu meskipun sering melintasinya ketika pulang dari pejabat.

Namun pada 11 Ogos lalu, saya tergerak untuk mengikuti syarahan perdana Naib Canselor, Prof Dr Zaini Ujang, bertajuk Universiti, Kreativiti, Inovasi. Dan memang berbaloi saya mengorbankan ‘waktu tidur petang’ selepas menyiapkan deadline Harakah.

Zaini, 43, naib canselor termuda, merupakan teman lama sewaktu aktif dalam gerakan pelajar sekitar 1984-86. Walaupun tidak berkesempatan menyerlahkan sepenuhnya daya kepimpinan beliau sewaktu menggerakkan Persatuan Mahasiswa UTM, bakat alam Zaini cukup terserlah.

Intipati syarahannya pada petang Selasa itu mengingatkan saya idealisme Zaini yang tidak pernah pudar. Tanggapannya terhadap konsep universiti, budaya ilmu dan tugas kesarjanaan kekal segar.

Ini tidak menghairankan; Zaini dikenali sejak mahasiswa sebagai ulat buku, pencinta ilmu, yang kemudiannya penulis prolifik yang memenatkan para editor di Penerbit UTM Press!

Bayangkan untuk tahun ini sahaja sudah enam judul bukunya diterbitkan.

Antara lain Zaini mengungkapkan senario semasa yang perlu diubah: “… betapa menjadi pensyarah tidak lagi memerlukan kemantapan intelektual dan kesegaran idealisme terhadap akademia … Aspek yang menjurus kepada pembinaan minda kelas pertama dan pembudayaan ilmu seperti wacana, diskusi, ‘kegilaan membaca dan menulis’ dan persekitaran yang mesra intelektualisme tidak lagi menjadi trend dan aset penting.

“Tidak ada lagi debat atau diskusi ilmiah tentang isu-isu pokok yang membabitkan perkembangan isu semasa dalam arena politik, ekonomi, sosial, sains dan teknologi. Kalaupun ada jarang sekali dianjurkan. Itu pun dengan segala macam syarat dan perkiraan supaya tidak bersifat sensasi dan sensitif. Akhirnya aktiviti kampus yang sepatutnya meriah ilmu menjadi hambar dan lesu …”

Walaupun kehadiran Timbalan Menteri Pengajian Tinggi, Saifuddin Abdullah adalah untuk merasmikan majlis syarahan perdana itu, namun ucapannya juga menggugah pemikiran dan mencetuskan minat audien.

Agak lama tidak mendengar pak menteri bercakap dengan nada dan lenggok Saifuddin, terutama selepas Anwar Ibrahim dipecat. Kupasannya tentang dunia ilmu nampak original dan selari dengan Zaini.

Lebih dari itu, secara peribadi saya melihat Saifuddin mempunyai ‘keberanian’ tersendiri khususnya apabila membicarakan soal idealisme mahasiswa dan kaitan dengan dunia politik.

Dalam satu program Astro Awani, Saifuddin ditanya hal pembabitan mahasiswa dengan pergolakan semasa. Timbalan menteri dalam jawapannya banyak memberi ruang buat pelajar untuk bereksperimen. “Biar mahasiswa menentukan diri mereka sendiri,” begitulah antara yang beliau sering tekankan.

Dari sudut ini, saya kira, jalur pemikiran Saifuddin nyata berbeza dengan rakan-rakannya dalam Umno dan kerajaan. Malah ketika menyampaikan ucaptama dalam kongres anjuran Pertubuhan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM), 8 Ogos lalu, beliau dilaporkan memuji penganjurnya kerana lantang berjuang supaya Akta Universiti dan Kolej Universiti dipinda.

Dalam sidang media selepas itu, Saifuddin berkata, selepas pindaan Auku, mahasiswa boleh terlibat lebih banyak dalam politik.

Ditanya sama ada kementeriannya telah mengenal pasti mahasiswa yang terlibat dalam demonstrasi anti-ISA, 1 Ogos, Saifuddin hanya menjawab “tidak ada”. Lebih menarik apabila beliau menyoalnya kembali: “Apa masalahnya dia hendak demonstrasi?”

Saifuddin dan Zaini mungkin dilihat sebagai watak-watak baru yang diharap berupaya memecahkan kongkongan lapuk di kampus-kampus, yang sekian lama menderita terpasung.

Malangnya lebih ramai pentadbir universiti, apatah lagi golongan penguasa, yang terus terikat dengan pendekatan kuno, dan meletakkan warga kampus dalam penjara terbuka.

Moga-moga dua anak muda ini, yang rasanya rapat secara peribadi dengan Perdana Menteri, berjaya menggapai impian mereka meskipun saya masih sangsi Najib Razak akan membuka ruang selesa buat mereka. _

MISI BANJIR BERMULA KEMBALI

Kali ini, misi untuk menjejaki masalah banjir yang tidak berkesudahan di Kg. Pasir Putih Tawau. Anakku yang bongsu, Atiqah namanya sempat mengucapkan selamat jalan kepada ayahanndanya, semoga kami semua berjaya dan selamat

Pemilihan Pasir Putih sebagai lokasi tercetus, apabila terbaca tajuk besar BANJIR BESAR LANDA TAWAU di laman Tawaukini.com

• “Tinjauan krew TAWAUKINI mendapati antara kawasan yang dilanda banjir teruk ialah Kg. Saddani, Kg. Pasir Putih,Taman Lim Fook On dan beberapa buah perkampungan yang terletak di sekitar Jalan Apas Tawau (Sumber Tawau Kini.com : 26 Mac 2009)

Tersentak dengan berita ini, kursus Pengurusan lembangan Saliran membuat keputusan untuk menjenguk masalah ini hingga ke akar umbi. Kenapakah isu ini belum selesai setelah hampir 10 tahun berlalu…

Protected: AG30503 : TUGASAN KERJA LAPANGAN

This post is password protected. To view it please enter your password below:

Password:

H1N1 & JEREBU : KENAPA KITA TERPILIH?

Sabah berada ditempat teratas dilanda H1N1 jika dibandingkan dengan negeri lain di Malaysia. Dengan jumlah penutupan sekolah melebihi 10 buah sudah menjadi petunjuk kepada pelebaran wabak ini. Belum sempat berakhir H1N1, jerebu pula melanda sejak ahad lepas. Persoalannya, ialah kenapa Sabah menjadi pilihan kepada fenomena ini.

Jerebu merupakan fenomena atmosfera yang berlaku apabila debu, asap dan zarah pencemaran lain yanng terdiri daripada habuk, jelaga, debu, abu dan gas pada atmosfera rendah iaitu pada kedudukan di bawah paras 2 km. Walaupun fenomena ini diihat mengaburi pemandangan indah ciptaan Allah, namun beberapa gas berbahaya turut terapung bersama jerebu iaitu karbon monoksida, methan, nitrat berasid, sulfat berasid  dan lain lain kimia. Kewujudannya gas-gas ini, boleh mengancam aktiviti dan kesihatan manusia. Mengingatkan kejadian jerebu pada tahun 1997, MALAYSIA mengalami kerugian lebih kurang RM34 bilion dari sektor pertanian dan perlancongan dan ini tidak termasuk lain-lain sektor. Kesihatan manusia juga turut terjejas dan dianggarkan lebih 20 juta penduduk di rantau ini dikatakan mengalami penyakit berkaitan pernafasan sepanjang kejadian itu.

Sebagai umat yang beriman, fenomena-fenomena sebegini sepatutnya dilihat dalam kerangka ketuhanan kerana setiap sesuatu yang berlaku ada sebab. Mungkin sudah banyak kerosakanyang kita lakukan di bumi ini samada kerosakan persekitaran fizikal seperti pemusnahan tumbuhan, perataan bukit, pencemaran sungai  ataupun mungkin, sistem hidup berlandaskan Al-Quran itu sudah dirosakkan oleh kita dan berlawanan dengan fitrah kita sebagai hamba Allah. Dalam konteks sebegini, adalah elok untuk kita melihat dan meneliti satu firman Allah s.w.t dalam Al-Quran, surah Ar-Ruum  ayat 41:

Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut Dengan sebab apa Yang telah dilakukan oleh tangan manusia; (timbulnya Yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk Yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat)

Ertinya, bagi orang mukmin musibah sebegini sebenarnya adalah teguran daripada Allah terhadap kesalahan dan tingkah laku manusia yang sudah terlalu jauh menyimpang dan meninggalkan ajaran sebenarnya. Musibah ini memperingatkan kita untuk kembali ke pangkal jalan meninggalkan kemaksiatan dan dosa, kembali kepada kebenaran. Bencana yang berlaku ini adalah peringatan Allah kepada manusia, maka sewajarnya kita merenung dan bercermin diri untuk mengingat kesilapan yang dilakukan, seraya bertaubat dan memohon ampun kepada Allah, Tuhan pemilik alam ini sebelum terlambat. Allah masih sayang kepada kita kerana musibah yang datang masih dalam bentuk peringatan bukan dalam bentuk bencana. Sekiranya bencana yang datang bukan lagi dalam bentuk teguran tetapi bencana yang memusnahkan kita dan alam ini seperti banjir besar pada umat Nabi Nuh dan gempa bumi pada umat Nabi Luth, menunjukkan Allah sudah begitu murka dan tidak kasih dengan kita.

Sebagai umat beriman, jalan terbaik untuk menolak bala dan bencana serta memudahkan datangnya kasih sayang Tuhan adalah dengan mengukuhkan iman dan takwa. Hal ini dengan tegas Allah dalam firman-Nya bermaksud: “Andai kata penduduk satu negeri itu benar-benar beriman dan bertakwa, maka kami akan bukakan kepada mereka keberkatan kami yang datang dari langit mahupun yang tumbuh dari bumi. Akan tetapi jika mereka mendustakan ayat kami, maka kami akan azab mereka akibat daripada perbuatan mereka sendiri ” (Surah al-A’raf, ayat 96).